明代第二次为乌镇八景定名，是在明宣德定八景之后又过了一百余年，这时历史已翻到明万历年间。由唐叔韶、郑明徵两位牵头，经过反复推敲，于万历年间乌镇八景又定名为：“砥柱危洲”“通泉古瓮”“文石流觞”“解嵌丛桂”“双潭舞凤”“一水迥龙”“万竹秋声”“长林石经”。

  对万历年间唐叔韶、郑明徵两位已不可考，在当地史籍也找不到两位雅士的一点行踪。但从他们所定乌镇八景看，似乎定得越来越具体、越来越琐碎了，其气度日小而精细日繁。从具体内容看，除了称为“砥柱危洲”的分水墩，“一水迥龙”的西来绕镇大溪外，其余都颇琐小，如“通泉古瓮”一景是指寿圣塔院后的那口古井。“文石流觞”一景是指王济园第，王宅颇有园林风采，内有小溪流觞，有点像绍兴兰亭的曲水风味。“解嵌丛桂”是指唐五山先生的读书处，估计这一景仅是一座假山和几棵桂花树而已。而“双潭舞凤”是指东岳行宫前的凤凰池。“万竹秋声”则是唐别驾的一个竹园子，这是院子里的竹园子，与乌镇郊外农村屋后的竹园子不可比，唐别驾竹园子里的“万竹秋声”是有文化的，而农民屋后的“万竹秋声”则是没有文化的。“长林石经”是指密印寺内的一个景点。可见，万历年间所定八景显然没有宋代所定八景大气。

   万历年后，云游神州归来的乌镇文人沈芷庵先生在清朝顺治年间又定过一次所谓八景：“梁苑胜道”“丛林古迹”“六桥风景”“九曲回澜”“溪亭幽涧”“禅阁梵音”“萧寺钟声”“灵水山居”。沈芷庵，名嗣骏，字逸之。自从沈芷庵中了秀才之后，屡试不第。后来干脆外出云游。镇志上说他“曾游京洛，所过山川厄塞，都能指出地形高下平均数险之势，陕西抚督蔡正庵和孙白谷很器重他，请他到幕府运筹决胜，嗣骏佐助甚多。”后来倦游回到了乌镇“闭门著述”，致力于乌镇地方文化的搜集和整理，曾闭门撰《乌青镇志》，可惜未能刊印传世。当时他也算是乌镇的一位“名人”，所以请他拟定八景。说实话，沈芷庵先生拟定的八景，确实略胜前人，并且气度要大些，一些新近的建筑也进入了沈芷庵先生的视线，比如，建于明朝万历四十二年(1614年)纪念萧统太子读书处的“梁苑胜道”列为八景之首，也是颇具现代色彩的，并且仿效西湖十景的做法，拟定了“六桥风景”“九曲回澜”等，也颇具识见，对三百年后今天的旅游景点的设置和研究具有借鉴意义。

    旧时拟定八景一类的做法，今天看来似乎有些古董味，但作为一种文化遗存，仍有一说和探究的必要。而且，古人的智慧也有可资参考的地方，一些旧景可以重新开发。比如沈芷庵的“六桥风景”，就蕴含着新开发的价值。总之，乌镇往事述旧，不能不说乌镇八景，尽管这八景湮没在了历史的尘埃里，但里面的文化也好，蕴含的当年风光也好，听听也无妨。