乌镇值得一说的历史往事，除了辉煌悲壮外还有文化，首先是佛教文化。梁朝时，乌镇先后建起密印寺、石佛寺、普静寺等江南颇有影响的寺院，因而乌镇名声鹊起，吸引了不少达官贵人前来小住。那个时候由于交通不便，从都市坐船来乌镇要十天半月，因此，有钱人便在这里造房子“暂寓”，梁昭明太子萧统是个有学问而且喜欢读书的人，便同尚书沈约到乌镇，一边游览乌镇风光一边读书，所以，这件事乌镇人奉为无上荣光。一千一百多年之后，乌镇人在昭明太子读书处专门建立了一座石碑坊，上书“梁昭明太子同沈尚书读书处”，将美好的往事永远遗存下去。

    自然，乌镇文化有许多方面，不仅仅是佛教和遗址，文化的另一个载体——镇志，也早于他镇或甲于他镇，并有历史记载。乌镇地方志最早写成为“志”是在明嘉靖二年(1523年)。当时，陈观根据宋末沈平写的《乌青记》扩充增辑为《乌青志》，这是第一部镇志。事隔七十多年后，万历二十九年(1601年)，乌镇里人李乐正式修纂为《乌青镇志》，共5卷，保存了大量史料。到清乾隆二十五年(1760年)，乌镇同知董宁先生主持编修为《乌青镇志》，计12卷，分门别类较前更为完备。到民国时，乌镇人卢学溥发愿重修乌镇镇志，他网罗了老辈人和年青人一起策划，要创出一个新的体例，编一部有特色的镇志。其中一代文豪茅盾也应邀参加了镇志编纂座谈会，并帮助找了一位测绘人员重新绘制了乌镇地形图。1936年，卢学溥先生出资主编的《乌青镇志》告成，雕版刊印问世，共计44卷。

    这样的文化，古往今来，真是举不胜举。小小乌镇，今天看来，就是用文化堆积起来的，否则，怎么一脚踩上去的，一扇门推开的，一条街望过去的，都是各色各样的文化呢?因此，说历史尤其是乌镇的历史，其实就是文化的历史。

    于是，对乌镇的传播，就有了基础，有了历史的依据。