乌镇一日游
杭州到乌镇一日游、天天发班
乌镇历史之唐朝、明朝
更新时间:2011-05-11 来源:本站原创
但是，真正称乌镇，目前所见到的史料是唐咸通十三年即公元872年朱洪撰的《乌镇古山索靖庙碑》的记载。但据我推测，乌镇的时间大大早于此时间，否则不会在此碑文中有“乌镇”字样。不过，作为中国历史上颇为辉煌的盛唐，也许是离政治经济文化中心西安太遥远的缘故，所谓的大唐盛世在乌镇竞没有表示出点什么，前不及梁朝，后不如宋代。宋代的乌镇比唐代来得有名气，先是一个小镇造了两座塔一寿圣寺塔和白莲塔，耸立在水乡，颇巍峨壮观，给这种文绉绉的水乡文化增添了不少雄壮的气氛；后是南宋高官陈与义觉得乌镇与众不同，便在公务之余常来乌镇小住，后来干脆辞官住在乌镇享清福，钓鱼、吟诗、喝酒，很有点看破红尘的味道。名人效应倒是让南宋时期的乌镇红了一把。
明代的乌镇，无论是建制定位，还是文化建设，在今天的文化里，仍在起着作用，感受着隐隐的历史的跳动，三件大事将明代乌镇一网打尽：1430年的那年，经明朝中央政府批准，建立桐乡县，县城设在离乌镇南面15公里一个叫梧桐镇的小镇上，乌镇市河以东叫青镇的地方归桐乡县管辖，从此，乌镇这个两省三府七县的错壤之地，便没有了当县城的机会，这一开头，百年的格局基本成型，这是一件大事。第二件是乌镇二次加强政权机构——设通判和同知。1540年，考虑到乌镇地理特殊，开始“添设通判”，负责乌青二镇的社会政治。35年后，即l575年，乌镇又“添设同知”，权限抬高一个档次，机关门口挂上“浙直分置”的招牌，似乎对没有列为县城有些忿忿不平，又似乎给予这个规格后有些安抚、平衡的味道。所以后来茅盾曾对此有些揶揄．“同知即副知府(俗称二府)，兼管军政与民政，同知衙门有东西辕门，大堂上对联是‘屏藩两浙，控制三吴’，宛然是两江总督衙门的气派。”①第三件是在文化建设上，明代上了个层次。1523年，陈观编纂《乌青志》，但是太单薄，所以事隔七十多年后，李乐老先生又亲自出马修《乌青镇志》5卷，成为颇有规模的一部镇志。至于清代，反反复复，虽是改朝换代，但各方面的发展都建立在明代的基础上，发展是发展了，却没有根本陛的变化。
但是，乌镇的历史并不是一部堆满鲜花和充满掌声的历史，天灾人祸历练着这一方水土这一方人!春秋的战乱，注定乌镇一带是两国交战的战场，而唐代镇将乌赞奋起抗击叛将李琦的遭遇，留下了一棵唐代银杏的传说。
相隔八十多年的乌镇的一个夜晚，一支由江淮张雄率领的军队，从水路来到乌镇后，饥饿、沮丧、凶悍的队伍手持火把，见房就烧，见店就抢，把一个刚刚安定不久的乌镇，搅成一锅粥，不少地方成为一片废圮。在二百多年后类似的情形又重演一次。来自嘉兴的徐明章率兵勇途经乌镇，恶向胆边生，肆意杀戮无辜百姓，无数男女哭喊着奔出乌镇，躲避这场灾难。元朝留下来的，也是一场兵燹，不说也罢。
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